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慈善文化
茅于轼:企业公民责任就是要突破传统道德
添加时间 2014/2/12 10:16:41  浏览次数 1015 次

 来源:《中国慈善家》 作者:毕维尹

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着名经济学家、天则经济研究所荣誉理事长茅于轼

 

  我们对于企业还有什么要求呢?我们说企业要照顾各方面的利益,照顾消费者的利益,不用说,肯定要照顾的,不照顾赚不到钱的,要照顾股东的利益,这个有《公司法》在那管着,赚了钱就给股东,不能自己花掉了。企业不不能破坏环境,这个《环保法》也规定,企业不能破坏环境,你必须守法。

  这么说起来,我们对企业还有什么社会责任呢?除了守法还有什么责任?我觉得在守法和道德约束中间有一个空档。守法不破坏法律,不触犯法律就行了。但是道德对自我约束的要求就更严格一些,所以不管企业对股东,对消费者和对自己的员工,他除了要守法之外,还应该有一个道德约束。

  说到底企业社会责任,企业公民的特点就是不但守法,而且还遵守道德。一个仅仅要求守法的心里状态和有道德约束的心里状态是不同的。因为你只是不犯法,可能会钻法律的空子,这个时候会对社会造成损害。

  但是我们知道道德不是一个集体的,国家有没有道德?企业有没有道德?道德是落实到个人的,所以一个企业公民,或者企业的社会责任,最终要落实到企业的领导人和企业的全体员工。对自己的员工有《劳动合同法》,有《公司法》管住了,但是这个远远不够,你对员工要有道德的爱。但是如果我们有爱心,员工爱企业,企业爱员工,这个状况完全就变了。企业内部的生产力也会大大的提高,对社会的作用会大大的改善。

  我们这个社会缺乏爱的提倡。今天早上我看了新闻,一个人开着车为了逃避10块钱的交费,把收费员给压死了,他为了10块钱居然敢把人都压死了,他判了死刑。这个社会缺乏爱的问题是相当严重的。

  还有一个人把小孩举起摔死。我记得文化革命没有这回事,文化革命以后把它破坏了。现在我们文革过去了,但是我们传统的爱,传统“温良恭俭让”,这些道德现在破坏的很厉害。

  所以我们今天来谈企业公民责任就是要突破传统道德,把文革的东西彻底的丢掉,提倡企业内从老板到员工大家不但有法律的约束,而且有道德的约束。


 

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